La destruction de Babylone en 689 av. J.-C. par le roi assyrien Sennachérib a été considérée comme un triomphe par les Assyriens.

Pour comprendre la réponse

Faux. Bien que Sennachérib ait rasé Babylone en 689 av. J.-C. après des rébellions répétées, beaucoup d’Assyriens ne s’en réjouirent pas. Babylone était le prestigieux cœur religieux et culturel de la Mésopotamie — la cité de Marduk —, et les élites assyriennes puisaient largement dans le savoir et les rites babyloniens. La destruction fut largement perçue comme impie et politiquement risquée plutôt que comme un triomphe sans équivoque. Ce contrecoup aide à expliquer pourquoi le successeur de Sennachérib, Assarhaddon, changea rapidement de cap : il reconstruisit Babylone, rétablit ses temples et apaisa les relations en restituant les statues divines et en rétablissant les rituels. Astuce mémoire : Sennachérib le Destructeur, Assarhaddon le Rebâtisseur. Cette volte-face souligne le statut central de Babylone dans la région — et pourquoi même les conquérants devaient la respecter.